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도젠지 범종 “후쿠오카현 지정 유형 문화재(공예품)”

최종 갱신일:
도젠지

 

 

범종과는

절의 종루 등에 걸려 있는 조종이고, 보통은 동으로 되어 있습니다.일본의 종에는 조선이나 중국제 것도 있습니다만, 거의는 일본제입니다.
종은 불교가 전래했을 때, 함께 전해졌다고 하고, 일본에서 가장 낡은 것은, 교토시 묘신지와 다자이후시의 관세음사의 종으로, 함께 몬무 덴노 2년(698년)에 같은 공방에서 주조되었다고 추정되고 있습니다.
종은 본래, 승려의 집합의 신호로서 사용되고 있었습니다만, 그 후, 시각을 알리는 역할을 담당하게 되었습니다.현대로는 제야의 종으로서, 친숙한 것이 아닐까요.
미야와카 시내의 절에도, 많은 종이 남아 있습니다.낡은 것은 에도시대에 만들어진 것으로 생각됩니다만, 제2차 대전 중의 금속 공출로, 병기 제조의 재료로서 부수어져 버려, 현재 있는 것의 대부분은 전후에 만들어진 것입니다.

도젠지의 범종

유하라(와카미야 지구)의 도젠지의 본당에 걸려 있는 종은, 가마쿠라 시대에 만들어진 것으로, 후쿠오카현의 지정 문화재입니다.높이는 대략 1m, 최대경은 대략 56cm입니다.
종의 표면에는 명문이 햇빛 주조해 되어 있습니다.이 명문으로부터, 1215년(1215년)에 부젠 고쿠라의 주물공이었던 사카타가 수에 의해, 만들어진 것을 압니다.
“치쿠젠노쿠니 속 풍토기 부록”이나 “치쿠젠노쿠니 속 풍토기 습유”에 따르면, 종은 에도시대 말 무렵까지 아사마치 하치만구에 있었습니다만, 메이지 시대의 불교를 배척(네 때리는 와 길이)에 의한 것일까요, 그 후 도젠지에 전해진 것 같습니다.그 때에 “치쿠젠노쿠니 속 풍토기 습유”에 있는 밭에서 파내졌다는 내용의 일부가, 그대로 전언으로서 남았기 때문에, 이 종의 전래에 대해서, 1933년의 자료로는, 메이지 시대에 난고무라 오오호(현 무나카타시)의 밭에서 파내졌다고 여겨지거나, 쇼와 30년대의 교육위원회의 기록으로는, 무나카타군 아제마치(현 후쿠쓰시)의 밭에서 파내져, 1877년경 도젠지의 집기로서 구입한 것이 되거나 한 것 같습니다.
 
 
 
 
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